特罗姆瑟驯鹿营地里的萨米文化

雪橇只坐一刻钟。其余时间讲的都是在北方与驯鹿共同生活了几千年的人。了解一点背景,愉快的一日游就会变成你真正读懂的一天,你的萨米向导也会感觉到其中的不同。

萨米人是谁

萨米人是挪威、瑞典、芬兰北部和俄罗斯科拉半岛的原住民,他们把这片土地称为Sápmi(萨普米)。如今只有少数人还在放牧驯鹿;大多数萨米人在城镇里过着普通的现代生活,特罗姆瑟也不例外。但放牧驯鹿仍是这一文化的核心,在挪威大部分地区,放牧的权利只属于萨米人。

很长一段时间里,挪威推行把萨米人“挪威化”的政策,在学校和教会中压制他们的语言和传统。许多家庭在一代人之内就失去了自己的语言。你的向导可能会讲到这些。这也是为什么你在营地看到的文化是带着自豪分享出来的,也是为什么游客认真倾听很重要。

拉沃帐篷和甘米草皮屋

拉沃(lavvu)是萨米人的帐篷:几根木杆斜靠在一起,盖上帆布或兽皮,中间生一堆明火,烟从顶部散出。牧民跟着鹿群迁徙时就住在里面,在我们比较的每个营地,你都会在这里取暖、吃饭、听故事。甘米(gamme)是草皮屋,用木头搭建,外面覆盖泥土和草,Tromsø Arctic Reindeer的夜间线路就在这里举办烛光晚餐。

篝火上煮的是什么

比多斯(bidos)是经典菜,用驯鹿肉、土豆和胡萝卜炖成的清汤,传统上在婚礼和其他庆典上享用。Tromsø Lapland午餐供应它,并有纯素选项;夜间线路把它作为三道菜之一;我们的首选则在拉沃帐篷里供应一顿传统热餐。咖啡常常是在篝火上用水壶煮的。刚见过驯鹿就吃驯鹿肉,游客可能会觉得有点怪;但对放牧家庭来说,这本来就是养鹿的意义所在,而且驯鹿身上的每一部分都会被利用。

两名身穿冬衣的萨米牧民在白雪覆盖的山坡上给一大群驯鹿喂食

约伊克

约伊克(joik)是萨米人的歌唱形式,也是欧洲现存最古老的歌唱传统之一。你不是“唱关于”某人的约伊克,而是“唱”某人本身,可以是一个人、一个地方、一只动物,而这段约伊克就属于它所唱的对象。传教士曾经谴责它,好几代人只能悄悄地唱,或者干脆不唱。我们的首选和夜间线路都包含篝火旁的约伊克。静静地听,除非受到邀请,否则别跟着唱。

拉沃帐篷里的午餐、故事和约伊克

我们首选的Tromsø Arctic Reindeer把雪橇和喂鹿与一顿热饭、篝火旁的约伊克结合在一起,约197美元,从Prostneset码头出发。

gákti和它的颜色

许多向导身穿gákti,这是萨米人的传统长袍,蓝色或红色,镶着彩色饰边。剪裁、颜色和图案表明穿着者来自哪个地区。它是有含义的服装,工作时、婚礼上和民族日都会穿,从来不是戏服。可以欣赏,可以询问,但别要求借来拍照。

几句话讲完放牧的一年

每头驯鹿都带着主人的标记,在它还是幼崽时刻在耳朵上。幼崽在春天出生,夏天打上标记,鹿群在夏季牧场(常在海岸和岛屿上)与冬季牧场(在内陆,地衣埋在雪下)之间迁徙。秋天是集群和屠宰的季节。风电场、公路、度假小屋和变化的冬天都在挤压牧场,暖冬过后形成的冰层还可能把地衣封在下面。问问你的向导吧,大多数人都很乐意聊这些。接待游客的鹿群受到怎样的照顾见我们的动物福利攻略。

怎样做个好客人

  • 给人拍照前先问。驯鹿随便拍;对牧民则应有基本的礼貌。
  • 说萨米人,别说拉普人。很多人认为这个旧称带有冒犯意味。
  • 在鹿群中听向导的。他们知道哪些驯鹿比较紧张。
  • 不放大声音乐,不飞无人机,不喷浓烈香水。Tromsø Lapland明确禁止浓烈香氛。
  • 多提问。这些线路最美好的时刻,往往发生在游客充满好奇的时候。

2月初来?城里的萨米周和街头驯鹿赛跑,见我们的季节攻略。

问与答

关于萨米人和营地

萨米人是谁?

萨普米(Sápmi)的原住民,这片土地横跨挪威、瑞典、芬兰北部和俄罗斯的科拉半岛。如今只有一部分人放牧驯鹿,但放牧仍是这一文化的核心。

比多斯是什么?

驯鹿肉和土豆、胡萝卜一起在清汤里慢炖而成。这是一道庆典菜,特罗姆瑟附近有几个营地会在篝火旁供应。

约伊克是什么?

萨米人传统的歌唱形式。人们说一段约伊克就是它所唱的对象本身,一个人、一个地方或一只动物,而不是一首关于它的歌。

拉沃是什么?

萨米人的帐篷,由斜靠的木杆、帆布或兽皮覆盖,中间生着明火。在营地里,你会在这里吃饭、听故事。

可以给向导拍照吗?

先问一声。欢迎拍驯鹿和营地;给人拍照则应先征得同意。